História e Teologia

Gabriela Gomes Cerqueira [1] RESUMO O presente trabalho busca trazer uma breve reflexão sobre um famoso questionamento da literatura brasileira: “Capitu traiu ou não traiu Bentinho?” [2] . Nossa ideia é debater, como escreveu Helen Caldwell [3] , a forma como Dom Casmurro (1899) deixou a questão da culpa ou inocência de Capitu para juízo do leitor. Buscamos, em suma, entender quando a relação entre observador e objeto se inverte e o que a obra escrita por Machado de Assis pode revelar sobre a isenção do masculino, da época em que foi publicado até os dias atuais. Palavras-chave: Dom Casmurro; Machado de Assis; Machismo; Feminismo. INTRODUÇÃO A primeira vez que coloquei as mãos em Dom Casmurro, eu estava na agora extinta 6ª série do ensino fundamental. Não passei das dez primeiras páginas, pois pouco ou nada compreendia das palavras ali escritas. Já no Ensino Médio, como um exercício literário, fomos obrigados a ler e reler este clássico machadiano e, ao fim do período, deveríamos não ...

Ariely de Oliveira Araujo [1] RESUMO O trabalho remunerado, individualizado e hiperespecializado é tão comum na cultura europeia e ocidental que pensar em uma outra forma pode ser um tanto quanto difícil. No entanto, a forma como os trabalhos são executados dentro dos terreiros candomblecistas pode ser um ótimo contraste com essa forma de entender as dinâmicas de trabalho entre os indivíduos. Logo, esse artigo pretende entender o trabalho executado por mulheres dentro dessas casas de santo, o senso de coletividade presente nesse espaço, e o porquê dessas mulheres estarem num sentido contracorrente e contra hegemônico num sistema capitalista: de executarem tarefas sem remuneração. A construção dessa pesquisa se dá partir da contribuição das valiosas empirias de uma iyawo, e de uma egbomi de terreiros situados no estado do Rio de Janeiro, e também de uma cristã da Assembleia de Deus situado no Rio de Janeiro. Palavras-chave: trabalho; barracão; terreiro; casa de santo; coletivid...

    Nathara Marriel Mariano [1]   Introdução               Ao começar a pensar a arte rupestre, ou grifos rupestres, no Brasil, o primeiro ponto a ser mencionado gira em torno da chegada do homem à América. Hoje, podemos falar de tal coisa, pois, as técnicas de escavação e datação foram desenvolvidas, e a algum tempo podemos afirmar, com certa certeza, as datas de chegada do homem à América. Porém, ainda hoje, existem certas divergências sobre como o homem chegou a América, e ainda sobre qual foi a sua rota após essa chegada. Para os primeiros estudiosos desses eventos, estão os clovistas [2] , os quais, defenderam ferrenhamente a chegada do homem à América, única e exclusivamente, pelo estreito de Bering. O homem teria cruzado o estreito, por um corredor de terra definido entre a Sibéria e o Alasca [3] , em algum momento em que o nível do mar estava bem mais baixo que o atual. Desta forma, para esses est...